মতামত ব্লগ

দ্রোহ, প্রেম, সাম্য ও সৌন্দর্যের কবি কাজী নজরুল ইসলাম৷ সত্য প্রকাশের দুরন্ত সাহস নিয়ে তিনি বাংলা সাহিত্যে আবির্ভুত হন৷  একহাতে বাঁশি আরেক হাতে রণতূর্য নিয়ে তাঁর অাগমন।  মূলত কবি হলেও বাংলা সাহিত্যের বিভিন্ন শাখায় তিনি বিচরণ করেছেন।  ' আমার পথ' প্রবন্ধটি কাজী নজরুল ইসলামের বিখ্যাত প্রবন্ধগ্রন্থ ' রুদ্র-মঙ্গল ' থেকে সংকলিত।  এ প্রবন্ধে তিনি মানবমুক্তির অনুসঙ্গে অামিত্বের শক্তিকে জোরালো যুক্তি দিয়ে নিঃসংকোচ প্রকাশ করেছেন।  প্রাবন্ধিক এখানে অাত্মচেতনার অালোক বর্তিকা। তিনি নিজেই নিজের কর্ণধার। কোনো ভয়ের কাছে মাথা নত না করতে বলেছেন। নিজের চেনা পথ, চেনা বিশ্বাসের পথে চলতে বলেছেন। তিনি বলেছেন, পথ দুটি। অালো এবং অন্ধকার। সত্য মানুষকে অালোর পথে টানে অার মিথ্যা, বিভ্রান্তি অন্ধকারে নিয়ে যায়। কারো দাসত্ব করা যাবে না। ভন্ডামি ত্যাগ করতে হবে।  গ্রিক দার্শনিক সক্রেটিস বলেছেন, know thyself অর্থাৎ নিজেকে জানো। প্রাবন্ধিক এই দার্শনিক তত্বের অালোকেই যেন পাঠককে জানাতে চান, নিজেকে চিনলে নিজের সত্যকে চেনা যায়। নিজেকে চিনলে অাপনা অাপনি মনের মধ্যে একটা শক্তি অাসে।  ভুলের মধ্য...

অসংখ্য লাইভ প্রতিদিন দেখতে হয়। বিশেষ করে অনলাইন টিভি লাইভ। আসলে অনলাইন টিভি কি ? ব্যাপারটা আমি এখনো পরিষ্কার নই! টেলিভিশন সম্প্রচার হলে ত ২৪ ঘন্টা সাত দিন সম্প্রচার থাকবে। অথবা চ্যানেল হলে বা ইউটিউব একাউন্ট হলে শুধু মাত্র ভিডিও ফুটেজ থাকবে। কিন্তু অনলাইন টিভি , না আছে ধারাবাহিক সম্প্রচার, না আছে শুধু মাত্র ভিডিও ফুটেজ! আসলে কি এই অনলাইন টেলিভিশন। একটি সম্প্রচার মাধ্যম করতে হলে ত নির্দিষ্ট গুণগত মান থাকবে, কিছু সম্প্রচার নীতি থাকবে। শুধু মাত্র একটি নিউজ বুম (মাইক্রোফোন) যদি টিভি রিপোর্টিং এর প্রতীক বা আইডেন্টি বা একমাত্র পরিচয় হয়ে যায় , তাহলে আমি আমরা বা আমাদের সমাজ এই মাধ্যম থেকে কতখানি উপকৃত হচ্ছি।  একটি ঘটনা কিছু দিন আগে দেখলাম। সিলেটের চৌহাট্টা এলাকায় বোমা সাদৃশ্য একটি ড্রিল ম্যাশিন নিয়ে তোলপাড় হলো। এই ঘটনার সর্বশেষ অবস্থা জানাতে হাজারো সাংবাদিকের ভীড় দেখা গেলো। এক নিউজের নামে একাধিক বুম! ব্যাপারটি বোঝলাম না আসলে প্রচার মাধ্যম সমাজের ভূমিকায় নাকি ঘটনা লাইভ টেলিকাস্টের ভূমিকায়। করোনা মহামরির পর থেকে লাইভ শব্দটা বিশাল ভাবে প্রচলিত। হ্যাঁ, লাইভ ভালো, তথ্য ছড়িয়ে দিতে হয় কিন্তু যখন ...

করোনা ভাইরাস সংক্রামন থেকে দেশ তথা দেশের মানুষকে রক্ষা করার জন্য বাংলাদেশ সরকারের প্রয়াস কোন অংশেই কম ছিলনা, নিশ্চয়ই প্রশংসার দাবি রাখে। এই ভাইরাসকে পুজি করে অনেকেই লাভবান, মাস্ক, স্যানিটাইজার,  পিপিই সরবরাহকারী  কোম্পানিগুলো ব্যাপক লাভবান হয়েছে।আবার অন্যদিকে লাভবান হয়েছেন যারা গরীবের হক মেরে হজম করতে পেরেছে, করোনার সার্টিফিকেট ব্যবসাসহ আরো নানাবিধ কুকর্ম  যারা করতে পেরেছেন।  আবার অন্যদিকে যারা হারিয়েছেন নিজেদের আত্মীয় স্বজন, ছেলে, স্ত্রী,  বাবা, মা, দাদা, দাদী, নানা, নানী, কেবল তারাই বুঝবেন, আর মনে রাখবেন যে কি ক্ষতি তাদের হয়ে গেছে।  তাদের ও মনে থাকবে মধ্যবিত্ত পরিবারের যারা বুকভরা স্বপ্ন নিয়ে প্রবাসে পাড়ি দিয়ে  বিনাবেতনে দেশে ফেরত এসেছেন, আবার যারা আজ পর্যন্ত হারিয়েছেন তাদের একমাত্র জীবিকা নির্বাহের অবলম্বন বেসরকারি চাকুরী।  যাদের এই অন্তিমসময়েই শেষ হয়ে গেছে সরকারি চাকুরীতে আবেদন করার সময়সীমা। তারা বেশ মনে রাখবেন। আশার বাণী হল, একদম প্রত্যন্ত অঞ্চলে ও এই ভাইরাস ছড়িয়ে পড়ায়, যাদের শিক্ষার জ্ঞান নেই তারা ও কিছুটা হলে ও সচেতনতার বাণী শুনেছেন, এই ভাই...

বাংলা সাহিত্যের অন্যতম পথিকৃৎ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়। বেশকিছু কালজয়ী উপন্যাস রচনার মাধ্যমে তিনি জয় করে নিয়েছেন বাংলাভাষী পাঠকের হ্রদয়। শুধু উপন্যাস রচনাই নয় ছোটগল্প রচনায়ও সমান দক্ষতার পরিচয় দিয়েছেন।  গ্রামীণ জীবন ও প্রকৃতি, মানুষের সাথে মানুষের সম্পর্ক, মানুষের সাথে প্রকৃতির সম্পর্ক তাঁর রচনার উপজীব্য বিষয়। বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের উদার মানবিক বোধের গল্পগুলোর মধ্যে 'অাহবান' বিশেষভাবে উল্লেখযোগ্য।  হিন্দু- মুসলিম ঐক্যের এক অনন্য ভাষ্য 'অাহবান' গল্প। সহজ সরল অাখ্যানভাগ সংবলিত এ গল্পের অসাধারণত্ব এর অন্তর্নিহিত মানবিক রস।  সম্পর্কের বাধনে ভিন্নধর্মের মানুষের মধ্যেও যে নিবিড় অাত্মিক সম্পর্ক গড়ে উঠতে পারে তার উত্তম উদাহরণ বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়ের 'অাহবান' ছোটগল্প।  একজন মুসলিম দরিদ্র বুড়ির স্নেহছায়ায় একজন হিন্দু যুবককে সন্তানের অাসন দিয়েছে। বুড়ি এখানে হয়ে উঠেছেন চিরায়ত মা। গল্পের শেষে বুড়ির দাফনের মধ্যদিয়ে সাম্প্রদায়িক চেতনার কবর রচিত হয়েছে। বিশ্বব্যাপী ছড়িয়ে থাকা সাম্প্রদায়িক সংকীর্ণ চিন্তার মূলে কুঠারাঘাত করার জন্য এ ধরনের গল্পের মূল্য অনন্য।  বিংশ শতাব্দ...